一次,小弟與友人參加學校舉辦的宿營活動,同營的還有一個小學團體。午飯的時候,我們聽到一位老師帶領眾小學生謝飯禱告。該老師帶領大家感謝耶穌賞賜的食物,禱告的最後以一句-"奉耶穌基督之名祈求 阿們"作結,她的禱告純熟而真誠。然而,小弟的一位友人向作為基督徒的自己提出一個疑問,他不明白為什麼基督徒奉耶穌基督之名向耶穌禱告,這就好比對著媽媽說"感謝你做的飯,這是我媽叫我對你說的。"...這到底是什麼樣的概念? 這位友人觀察得相當好,這麼明顯的問題,就是基督徒也沒有察覺到,或許這是因為太熟悉吧。因為熟悉,所以成為慣性。這種慣性常會造成思考事情上的盲點。此時沒有舊有思考包袱的人,反而能洞悉事情真相。
不久前小弟所住的村子裡通往巴士站的一段路有修路工程,我們需要繞往另一條路往巴士站去。當時,即使明知此路不通,小弟還是很自然地步向舊有的那段路。對於日常行為,我們會有某種程度的信任,這使我們免於再三查核每一個細節。即使有時因著慣性走錯了路,最多就是花時間走回頭而已。但是,若果一個基督徒因著慣性而忽略這麼大的救恩,陷入冤枉路,則只怕愈陷愈深,難以回頭。比方說,若果耶穌是三位一體中的子神,他是不是無所不知的呢? 如果是,為什麼耶穌會說"但那日子 ,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。"如果耶穌真是"子神",各方面與父同等,為什麼子不知道他自己什麼時候來,惟獨父知道? 又例如,耶穌在客西馬尼園禱告說"不要照我的意思,只要照你的意思" 。是誰在說這句話呢? 是子神在對父神說嗎? 那麼意思就是三位一體的位格有不同的意志,所以子神得服從父神嗎?
三位一體的"慣性"似乎成為了基督徒明白耶穌的盲點,以致我們沒有想過以上的種種疑問。在信主幾十年之後,或許有一天突然發現,聖經裡根本沒有"子神",也沒有"三位一體"。
基督門徒福音會的張熙和牧師所著的"獨一的完全人",正正幫助大家跳出慣性思維,重新揭示聖經的耶穌。
謝謝你的分享~~~
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