2014年1月15日 星期三

新世紀福音系列 四 - 人犯罪,耶穌揹鍋??


一次,機緣巧合之下,跟一位信主三十年以上的叔叔聊天,我問他: 基督徒若有時仍會犯錯,但不論我們的生命質素如何,他們已經得永生了嗎? 他的回答我都不太記得了,大概就是基督徒有清楚的得救確據得救是一次是永遠的。小弟一向對基督教反感,大概也是因為瞧不起那些

 " 相信耶穌為你的罪而死,只要真心邀請耶穌作為你的個人救主,即便往後還會犯些罪,只要認罪,神也會饒恕,因為救恩是神的恩典,你信總不會失落 "

的著數式推廣,直至遇上基督門徒福音會。

 

神為什麼要釘耶穌十字架呢? 還不是因為人達不到神造人的目的,人犯罪了,神要藉十字架的救贖饒恕人嗎? 即便如此,為什麼要以耶穌的死饒恕人呢? 太殘忍了吧! 為什麼就不能變一下法術就饒恕人呢? 人犯罪,可耶穌揹鍋啊!!

當基督徒心想救恩是白白的,偶然犯一下罪也沒什麼大不了,就認罪吧,以後再犯罪,又認罪,反正有人揹鍋了,或者我們沒有意識到罪在雅偉神眼中的嚴重性。君不見一次的醉酒駕駛足可以摧毀人家一個美好家庭,又或是網上咒罵取笑的留言叫人不勝精神壓力,這都不是無的放矢的。兩年多前就有一名曾被學生在facebook上以言語攻擊的官立中學訓育組女教師,疑因工作壓力問題,企圖跳樓輕生,記者事後在社交網站facebook發現,有人曾經成立群組,對該女教師作言語攻擊,群組一度有50人「讚好」。小弟認為,當中參與的同學,大概也只是抱著有趣的心態,把留言看為很小的事情。我們不明白罪的嚴重性,其實,我們每一次犯罪,都會帶來一定的後果,這些後果都需要有人彌補。因此,在人受浸重生之前,都需要盡力的彌補之前犯罪對別人的影響,正如 19: 5-10 :

宿

 

聖經經常以債形容罪,欠債償還,天經地義。在浪子的比喻裡,小兒子對自己向父親分家產的事後悔莫及,他說: 我得罪了天,得罪了你(父親)。得罪神的部分,姑且當神會饒恕,可得罪人的部分,如果受害者選擇不饒恕,神也不可代他饒恕,這是出於神對罪的認真。因此,我們需要盡力的彌補犯罪對別人的影響,然而,有些錯是不能彌補的。如果該女教師真的因此死了,參與言語攻擊的同學可以怎樣彌補呢? 難道要一命賠一命嗎? 這問題神是要處理的,如果救恩是白白的,人只要去做基督徒,認一下罪就饒恕,這對受害者不是很不公道嗎? 因此神不是變一下法術就饒恕人,神要藉耶穌的犧牲去承擔。即是說,神要還一個公道給你犯罪所影響的人! 基督徒常說「神愛世人」,有沒有想過耶穌在十架為你犧牲,其實不只是為你,更是為你犯罪所影響的人呢?

 

可是,這還是人犯罪,耶穌揹鍋啊! 這確實是對耶穌不公平。

 

5 : 6-8 。為

 

或者,"寬恕" 本身就意味著主動放棄公平。當然,受害者可以選擇寬恕,也可選擇控訴,因為神愛那位受害者,如果受害者選擇控訴,神都不可以代他寬恕,撒旦的角色在聖經裡經常被形容為控訴者。而耶穌是選擇了寬恕,選擇了為你、為我,未認識神的罪人而死,神的愛就在此向我們顯明了。「顯明」-可翻譯為推薦,這可不是單單讓人相信耶穌為我的罪而死成了救恩的確證,不論我們的生命質素如何,更是向我們推薦神的愛,我們也可以得到這樣的愛,也可以分擔耶穌的角色。

 

每次當我們選擇寬恕,就是選擇與耶穌一起去承擔罪,去阻止罪的蔓延。

2014年1月13日 星期一

我們追求著的 不是我們真正想要的


POLYU有一個叫"青年勞工哭牆"display board,當中每一篇文章,都真實地道出剛踏入社會的青年人的心聲。

 
 

 
 
 
 


 
我們拼命地裝備自己,卻發現總是舊時比現在開心 ; 我們盼望將來生活更好,卻發現成人的世界只有工作,生存。

 
"努力讀書,找份好工" 這我們一直以為正常的生存方法是不是真的有效呢? 我們每一個人都追求開心,但回想起來,生命裡值得開心的片段,或者是中學時代跟一班死黨耍玩,或者是醉心著自己喜歡的興趣...
 
我們拼命地爭取很多東西,不只沒有開心了,卻反而失掉了時間,沒有時間一班friend去玩,曾經醉心的興趣也放下不知多久了。
 
我們愈追求卻愈失去,不是因為沒有盡力,也不是因為運氣不好,而是因為我們追求著的,不是我們真正想要的。
 
我們真正想要的是愛與被愛,友情,夢想... 不是外在的生活質素,而是裡面的生命質素。